Todo cristiano está invitado a unirse y participar en la gran peregrinación que Cristo, la Iglesia y la humanidad han realizado y deben seguir realizando en la historia. Creyentes o no, muchos viajeros buscan viajes que tengan sentido y alimenten su espiritualidad. Una peregrinación es una experiencia poderosa en sí misma. Solitario o no, induce una profunda reconexión con uno mismo y a menudo traduce la necesidad de volver a las raíces.
Dias Festivos México seleccionó para ti las 6 rutas de perenigración mas famosas para fortalecer tu conexión con Dios.
6 destinos imperdibles para todo peregrino católico
Jerusalén, la ciudad tres veces santa
La peregrinación a Jerusalén es única porque la ciudad es sagrada para cristianos, musulmanes y judíos por igual. Los cristianos van a la Iglesia del Santo Sepulcro, que representa el lugar de la crucifixión, llamado Gólgota, y la tumba de Jesús. Los judíos rezan en el Muro de las Lamentaciones, único vestigio del templo de Herodes.
Para los cristianos, en Jerusalén concluye una de sus tres peregrinaciones mayores, junto con Roma y Santiago. Esta asombrosa ciudad y sus cercanías son el escenario de varios de los más relevantes acontecimientos de la vida pública de Jesús y de su pasión, muerte y resurrección. Por tanto, se entiende que muchos cristianos busquen y sientan en ella una emoción que hace que los evangelios adquieran de pronto una singular significación.
Los lugares relacionados con la muerte y resurrección de Jesús debieron ser pronto objeto de peregrinación. Entre ellos destacaban la puerta por la que había entrado triunfal en la ciudad; el monte de los Olivos, donde oró antes de su prendimiento y desde el que ascendió a los cielos; el Calvario, lugar de la crucifixión; y el sepulcro en el que permaneció hasta la resurrección.
El Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe en México
Al norte de la Ciudad de México se alza orgulloso uno de los monumentos católicos más visitados del mundo: el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe. Poca gente lo sabe, pero el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe es el monumento católico más visitado después de la Ciudad del Vaticano, con entre 15 y 20 millones de peregrinos cada año. Apodada la Lupita, exhibe la túnica de un pastor, donde quedó impresa la imagen de la Virgen María, tras su aparición. Inaugurada en 1976, la nueva basílica de 100 metros de diámetro sustituye a la antigua, a 30 metros de la nueva, debilitada por un atentado en 1921.
Si quiere ir el día más celebrado del año, vaya el 12 de diciembre. Los fieles católicos conmemoran la aparición de la Virgen María en 1531.
El Vaticano en Roma
El estado más pequeño del mundo alberga la mayor iglesia del mundo: la Basílica de San Pedro de Roma, centro espiritual del catolicismo, sede del papado y uno de los lugares más sagrados del cristianismo. Millones de peregrinos acuden a San Pedro cada año, 150.000 cada domingo para el Ángelus, y aún más para la bendición urbi et orbi.
Además de su significado religioso, este epicentro espiritual de los católicos atrae a la gente por su magnificencia arquitectónica. Un esplendor que alcanza su máxima expresión con dos codiciadas obras maestras: la Capilla Sixtina y el techo pintado por Miguel Ángel.
Santiago de Compostela en Francia
La peregrinación a la supuesta tumba de Santiago de Zebedeo, uno de los doce apóstoles de Jesucristo, fue una de las más importantes del cristianismo en la Edad Media, sobre todo tras la caída del reino de Jerusalén. Tras caer en desuso en el siglo XIX, desde finales del siglo XX ha vuelto a ser un importante lugar de peregrinación. Los famosos caminos de Santiago y el símbolo de la concha son universalmente conocidos. La catedral también alberga el famoso Botafumeiro, el mayor incensario del mundo.
Este lugar de peregrinación en todo el mundo ofrece un viaje espiritual entre Francia y España. Tiene la particularidad de que se completa en unos días o incluso en varias semanas.
El camino de Santiago de Compostela es una ruta religiosa pero también cultural. Atraviesa numerosas ciudades y paisajes notables. El objetivo de la peregrinación es llegar a la supuesta tumba de Santiago el Mayor, uno de los doce apóstoles de Jesucristo, en Galicia. La catedral también alberga el mayor incensario del mundo: el Botafumeiro. Peregrinos de toda Europa vienen aquí a hacer su penitencia. Y a menudo, entre ellos, se encuentran simples entusiastas de las obras arquitectónicas o individuos en busca de un retiro espiritual.
Lourdes en Francia
Lourdes, el mayor centro de peregrinación de Francia y el tercero del mundo, después del Vaticano y de Nuestra Señora de Guadalupe, atrae a visitantes de todo el mundo, con la esperanza de una cura milagrosa tras sumergirse en el manantial de sus grutas, donde se dice que la Virgen se apareció a Bernadette Soubirous. Las basílicas de Nuestra Señora del Rosario y de la Inmaculada Concepción atraen a millones de turistas cada año.
El Santuario de Nuestra Señora de Fátima en Portugal
Muchos peregrinos van al santuario de Fátima de rodillas. Este pequeño pueblo del centro de Portugal ha acogido a millones de visitantes de todo el mundo desde que, en 1917, la Virgen se apareció seis veces a tres niños, revelando un secreto que es objeto de muchas especulaciones. Fátima, que atrae a 4 millones de peregrinos y turistas cada año, es el cuarto lugar de peregrinación católica más importante del mundo, después de Nuestra Señora de Guadalupe, el Vaticano y Lourdes.
Algunas personas acuden a este lugar de peregrinación desde todo el mundo… ¡de rodillas! Enclavado en el pequeño pueblo de Fátima, en el centro de Portugal, el Santuario de Nuestra Señora acoge a visitantes de todo el mundo. Según la leyenda, la Virgen María se apareció seis veces a tres niños.
Ella les reveló un secreto. Un secreto susurrado en 1917 y que sigue siendo objeto de muchos rumores. Cuatro millones de peregrinos o simplemente turistas curiosos acuden cada año a Fátima para presentar sus respetos. El número de visitantes alcanza su punto álgido el 13 de mayo, fiesta de la Ascensión, que coincide con el aniversario de la primera aparición de la Virgen María el 13 de mayo de 1917.
Además de su significado espiritual y religioso, este santuario destaca por su gran belleza arquitectónica y su inmaculada blancura.
¿Por qué peregrinar?
Vivida como una celebración de la propia fe, la peregrinación es para el cristiano una manifestación cultual que debe realizarse con fidelidad a la tradición, con un intenso sentimiento religioso y como realización de la propia existencia pascual. Las dinámicas propias de la peregrinación revelan claramente ciertas etapas a las que ésta se une, y que se convierten en paradigma de toda la vida de fe: la partida hace evidente su decisión de ir a la meta y de alcanzar los objetivos espirituales de su vocación bautismal; el viaje le lleva a la solidaridad con sus hermanos y a la preparación necesaria para el encuentro con su Señor; la visita al Santuario le invita a la escucha de la Palabra de Dios y a la celebración sacramental; el regreso, finalmente, le recuerda su misión en el mundo, como testigo de la salvación y constructor de la paz.
La meta hacia la que tiende el itinerario del peregrino es, en primer lugar, la tienda del encuentro con Dios. En la peregrinación, el hombre reconoce que “por su nacimiento está llamado a dialogar con Dios”, y por ello se le ayuda a redescubrir que, para “permanecer en la intimidad de Dios”, el camino que se le ofrece es Cristo, el Verbo hecho carne. El itinerario del peregrino cristiano debe revelar este “punto esencial que diferencia al cristianismo de las demás religiones”. La peregrinación en su conjunto debe mostrar “que para el hombre el Creador no es un poder anónimo y lejano: es el Padre”, y todos somos sus hijos, hermanos en Cristo el Señor.
La peregrinación conduce a la tienda del encuentro con la Palabra de Dios. Los momentos de peregrinación, por las circunstancias que los originan, por las metas que persiguen, por su proximidad a las necesidades y alegrías cotidianas, son ya un terreno propicio para la recepción de la Palabra de Dios en los corazones; así la Palabra se convierte en fuerza de la fe, en alimento espiritual, en fuente pura y eterna de vida espiritual.
La peregrinación conduce entonces a la tienda del encuentro con la Iglesia, “una asamblea de aquellos a los que la Palabra de Dios convoca para formar el Pueblo de Dios y que, alimentados por el Cuerpo de Cristo, se convierten ellos mismos en el Cuerpo de Cristo”. Cuando es emprendida por una comunidad parroquial, por un grupo eclesial, por una asamblea diocesana o por agrupaciones más amplias, la peregrinación se convierte en un signo de la vida de la Iglesia.
El santuario es también la tienda del encuentro en la reconciliación. En efecto, allí se sacude la conciencia del peregrino; allí confiesa sus pecados, allí es perdonado y perdona, allí se convierte en una nueva criatura por el sacramento de la reconciliación, allí experimenta la gracia y la misericordia divinas.
La meta de la peregrinación debe ser la tienda del encuentro eucarístico con Cristo. Si la Biblia es el libro del peregrino por excelencia, la Eucaristía es el pan que le sostiene en su camino, como lo fue para Elías que caminaba hacia el Horeb. La reconciliación con Dios y con los hermanos lleva a la celebración de la Eucaristía.
También podemos entender por qué la peregrinación es también la tienda del encuentro con la caridad. Una caridad que es ante todo la de Dios, que nos ha amado primero enviando a su Hijo al mundo. Este amor se manifiesta no sólo a través del don de Cristo como víctima expiatoria por nuestros pecados (163), sino también a través de los signos milagrosos que restauran y consuelan, como hizo Cristo durante su peregrinación terrenal y como se renueva en la historia de los santuarios.
Finalmente, la peregrinación es muy a menudo el camino para entrar en la tienda del encuentro con María, la Madre del Señor. María, en quien se encuentra la peregrinación del Verbo a la humanidad y la peregrinación de fe de la humanidad, es “la que avanza en la peregrinación de la fe” (181), convirtiéndose en la “Estrella de la evangelización” en el camino de toda la Iglesia.
Oraciones Católicas y Cristianas
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